Opisanie kościołów i klasztorów księży franciszkanów (Konwentualnemi zwanych) z dawnej Prowincji Polskiej Św. Franciszka Seraficznego po utworzeniu w roku 1815 Królestwa Polskiego pozostałychPamiętniku Religijno-Moralnym, Czasopiśmie ku zbudowaniu i pożytkowi tak duchownych jako i świeckich osób
reklama
Encyklopedii kościelnej
podług teologicznej encyklopedii Wetzera i Weltego z licznymi jej dopełnieniami
Księdze Ochrzczonych po spaleniu kościoła i klasztoru św. Marii Magdaleny Zakonu Braci Mniejszych
Konwentualnych św. Ojca Franciszka w Roku Pańskim 1653
a Rusticis
przez Chłopów
Prostaków
Nieokrzesańców
reklama
Księgi Ochrzczonych...
Co się zaś tyczy zmian przez ogień, rewolucje lub inne wypadki, akta klasztorne opisują, że kościół z klasztorem w tym miejscu po razy cztery od początku swojego istnienia gorzał w ogniu, po razy trzy z powodu wojen i niszczenia kraju przez nieprzyjaciół jego, a raz czwarty i ostatni od uderzenia piorunowego. I tak pierwszy raz zgorzał w tym miejscu kościół w roku 1648, kiedy wiadomy Chmielnicki nieprzyjaciel Polski, otoczywszy obległ twierdzę Zamość, a lubo Zamościa nie dobył dla walecznego odporu przez oblężeńców, jednak okolice tutejsze ogniem niszczył i pustoszył, w którym
reklama
zniszczeniu i ten kościół spalony został. Powtórnie zaś w tym miejscu kościół zgorzał kiedy tenże Chmielnicki w roku 1655 miasto Lwów atakował, również Lwowa nie dobył, lecz tutejsze okolice ogniem płonęły aż do Wisły. Po raz trzeci zgorzał ten kościół i klasztor w roku 1702, kiedy Szwedzi kraj Polski niszczyli za króla Augusta II Elektora Saskiego. W tym czasie nie wspominają akta konwentu, co okolica ta cierpieć mogła od Szwedów, tylko to, że kościół z klasztorem uległ spaleniu. Po tym trzecim zgorzeniu wybudowany był kościół drewniany na nowo przez J.W. Tomasza Józefa Zamoyskiego w ro
ku 1705. I ten był aż do roku 1794, w którym dnia 22 czerwca z uderzenia piorunowego zgorzał kościół całkiem i wierzch na klasztorze spalił się murowanym, gdyż klasztor przed tym czwartym zgorzeniem od pioruna kościoła, po trzecim spaleniu przez Szwedów wymurowany został w roku 1778 staraniem zakonników i kosztem tychże, częścią ze składki dobroczyńców, częścią z pomocy Familii J. W. Ordynatów
reklama
Księgi Przychodów i Wydatków Konwentu Biłgorajskiego... Roku Pańskiego 1691 rzetelnie spisane
Registra Acceptarum et Expensarum Conventus Biłgorajensis... Anno Domini 1691 fidelis consripta
Księgi lubo pospołem Metryki Ochrzczonych w Kościele Eremi Salensis
Świętej Marii Magdaleny Roku Pańskiego 1702 od dnia 1 stycznia po nieszczęśliwym spaleniu
kościoła za sprawowania władzy nad Diecezją Chełmską
Najjaśniejszego i Najczicigodniejszego Pana Pana Mikołaja na Wyżycy Wyżyckiego Biskupa oraz Zarządu nad Prowincją Naszą Wielce Czcigodnego Ojca Magistra Ludwika Karszę Prowincjała i Komisarza Generalskiego [na] Rusi [a także] mającego opiekę nad tym konwentem Czcigodnego Ojca Szymona Brzeżańskiego Gwardiana ku większej chwale Boga, Błogosławionej Dziewicy
Świętych Poprzedników spisane
Kroniki Klasztoru Puszczy Solskiej
Volumen Encyclicarum Conventus Eremi Salensis...
Opisania statystyczno-historycznego Ordynacji Zamojskiej
Lingua Latina mortua est
Wszelkie prawa zastrzeżone. Nieautoryzowane rozpowszechnianie całości lub fragmentu niniejszego artykułu w jakiejkolwiek postaci, w tym również poprzez modyfikowanie jego treści, jest bez wiedzy i zgody autora zabronione.
Piotr Flor, prezes BTR
Komentarze (0)
Wysyłając komentarz akceptujesz regulamin serwisu. Zgodnie z art. 24 ust. 1 pkt 3 i 4 ustawy o ochronie danych osobowych, podanie danych jest dobrowolne, Użytkownikowi przysługuje prawo dostępu do treści swoich danych i ich poprawiania. Jak to zrobić dowiesz się w zakładce polityka prywatności.